EFÍMERAS 08 12 12



EFEMÉRIDESEFÍMERAS
Una publicación de la Comisión de Encuentros del Club de Perdedores
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CASAdeÁNIMAS
PUBLICACIÓN ORAL


Al final de su vida consigue la llave.
Descubre que todas las puertas están abiertas.


Todas, menos la suya.
La puerta de su llave no existe.

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TRES TRISTES TIPOS TIPEAN TIPOS EN TRES TIPOS DE ESTEREOTIPOS
[BABEL BABEL EL QUE LO ENCUENTRA ES BARA ÉL]

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Al pedo, pero tarde.








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EFÍMERAS 01 12 12



EFEMÉRIDESEFÍMERAS
01 de diciembre de 2012
Una publicación de la Comisión de Encuentros del Club de Perdedores
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CASAdeÁNIMAS
PUBLICACIÓN ORAL
SÁBADO 01 de DICIEMBRE
de 14 a 15 | Hora Argentina
PARA ESCUCHAR EL PROGRAMA EN VIVO


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EL PROBLEMA NO ES LA IGNORANCIA
EL PROBLEMA ES IGNORARLA



TRES TRISTES TIPOS TIPEAN TIPOS EN TRES TIPOS DE ESTEREOTIPOS
[BABEL BABEL EL QUE LO ENCUENTRA ES BARA ÉL]

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Al pedo, pero tarde.








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En Compañía de Ánimas | 27

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EN COMPAÑÍA DE ÁNIMAS | 27
PUBLICACIÓN ORAL EN EDICIÓN CYRANO







There is no dark side of the moon really
Matter of fact it’s all dark
[Eclipse | Pink Floyd]


Oyentes de alma cyrana, bienvenidos a Babel: lugar del alma donde intentamos construir, a pesar de las advertencias del cielo, alguna mínima torre para llegar al mundo.

Salí a caminar las calles de Babel. Noche con luna. Y mirando el cielo alunado me acordé del viejo Floyd: “Realmente no hay lado oscuro de la luna. De hecho, todo es oscuro”.

Salí a pensar un poco, en compañía de mis ánimas.
Y tomé de la mano a mi ánima favorita y le dije: “Pensamiento. Vos pensá que yo miento”.

Tonces, el ánima de mis pensamientos, me llevó hasta un muro. En ese muro, alguien había escrito la conocida dialéctica de palabras que dice:

“Los objetos fueron hechos para ser usados.
Las personas fueron hechas para ser amadas.
El mundo va mal porque se usan las personas y se aman los objetos.”

Qué bonito pensamiento.
Ay, pensamiento: vos pensá que yo miento…

“Los objetos fueron hechos para ser usados”.
Tonces, no sin cierta tristeza, fui hasta la biblioteca. Puse mis manos sobre los libros, aquellos que el tiempo fue refugiando en todos los rincones de la Casa de Ruinas.
Y les dije: “Objetos, ya no los amo. Ustedes fueron hechos para ser usados”.
Después, busqué mi atril de lectura. Y le dije. “Ya no te amo. Los objetos fueron hechos para ser usados”.
Después vino ella. Se llevó algunos libros. Se llevó mi atril de lectura.
Y le dije: “Llevá nomás”. Y volví a pensar: “Por eso es que ya no te amo”.

Supo contar el viejo cantor:
“Realmente no hay lado oscuro de la luna.
De hecho, todo es oscuro”.
Viejo Floyd, ¿realmente todo es oscuro?

“Los objetos fueron hechos para ser usados. Las personas fueron hechas para ser amadas”.
Caramba, si las personas fueron hechas, fueron hechas por alguien o por algo. Luego, si fueron hechas… ¿no son objetos?
¿Y quién será el hacedor de personas?
Y si las personas fueron hechas para ser amadas… ¿quiénes aman a las personas que fueron hechas para ser amadas?

Pensamiento, vos pensá que yo miento. Hay veces que Babel, más que dedicarse a cimentar la confusión, parece empeñarse en construir prostíbulos.

Hacer personas es hacer objetos.
Hacer personas para ser amadas…
¿cuánto cotiza una hora de amor?
“Amar”, en estas condiciones, me suena a “usar”.
“El mundo va mal porque se usan las personas y se aman los objetos.”

“¿Pero es el mundo lo que va mal o es nuestro pensamiento el que anda para el carajo?”

Babel es el arte de la confusión. BabelBabel, el que lo encuentra es bara él.

En el mundo de la confusión sólo hacemos objetos. Una persona es un tipo de objeto. Estamos, al fin y al cabo, para usar o amar objetos.

O estoy confundido: ¿seré un babelizado global?

¿Me permiten formular una creencia?
Creo que el mundo va mal si sólo esperamos que otros hagan personas para que nosotros usemos o amemos.

Y están los que confunden el cero con la nada…

Hay algo que hace ruido en el juicio de valor "el mundo va mal".

Y están los que confunden nadie con nada… ¿y si nadie es Nada?

Y si resulta que Nada es Algo?

Y si resulta que No Somos Nada y Somos Nada es la misma Nada?

Y si resulta que Nadie es Nada?

Y el mundo: ¿realmente va mal?

A ver, espere un poco. Y si en lugar de hacer tormentas babélicas damos un ancla de sentido a lo que leemos?

Veamos.
“Los objetos fueron hechos para ser usados.
Las personas fueron hechas para ser amadas.
El mundo va mal porque se usan las personas y se aman los objetos.”

Quiere un ancla para tanta tormenta?
Mire qué fácil.
¿Sabe usted qué es una persona?
Una persona es un objeto. Espere, escuche, vaya al libro de las etimologías. En el libro de las etimologías, los fabuladores de sentido han dicho:
La palabra “persona” viene del latín “persona” y designa a la máscara usada por el actor en una representación teatral.

Más atrás, los grecios, llamaban “prospora” a esa máscara. “Pros”, delante. “Opos”, cara. “Delante de la cara”.
Persona, entonces, es nuestra máscara social. El objeto que usamos. ¿El objeto que usamos para amar y ser amados?

¿Será casual que hayamos confundido “persona” con “ser humano”?
¿Será casual que hayamos confundido nuestra máscara con nuestro ser?

Será cierto que el mundo va mal o resulta que, por temor a las tormentas, quedamos anclados eternamente en la mar de lo estanco?
Y si resulta que la tormenta no es otra cosa que el viento que nos lleva al encuentro de ser?
Inventar anclas o fabular vientos?
Inventar anclas, no será como inventar tristezas?

Por suerte, para cerrar este micro, llegan las ánimas compañeras.
Y dicen:
Y si resulta que la tormenta es el principio de todas las cosas?
Y dicen:
Y si nos estamos ahogando en un vaso de agua?

Es así, Viejo Floyd. Le digo:
Realmente no hay lado oscuro de la luna.
De hecho, todo es Babel…

Sigamos construyendo pensamiento: vos pensá que yo… te cuento.






B   A   B   E   L   B   A   B   E   L
el que lo encuentra es bara él









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alfabetario babel



EFEMÉRIDESEFÍMERAS
22 de abril de 2012
Una publicación de la Comisión de Encuentros del Club de Perdedores
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EN COMPAÑÍA DE ÁNIMAS

Dice la dialéctica de los muros

"Los objetos fueron hechos para ser usados.
Las personas fueron hechas para ser amadas.
El mundo va mal porque se usan las personas y se aman los objetos."

Bonito pensamiento...
Ay, pensamiento: vos pensá que yo miento...


MACEDONIO HERNÁNDEZ EN EDICIÓN CYRANO
PUBLICACIÓN ORAL
DOMINGO 22 de ABRIL
de 22 a 24 | Hora Argentina
PARA ESCUCHAR EL PROGRAMA EN VIVO


EL PROBLEMA NO ES LA IGNORANCIA
EL PROBLEMA ES IGNORARLA









TRES TRISTES TIPOS TIPEAN TIPOS EN TRES TIPOS DE ESTEREOTIPOS
[BABEL BABEL EL QUE LO ENCUENTRA ES BARA ÉL]

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Al pedo, pero tarde.








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CUNA DE LAVBANDERAS

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CUNA DE LAVBANDERAS
PUBLICACIÓN ORAL EN EDICIÓN CYRANO











B   A   B   E   L   B   A   B   E   L
el que lo encuentra es bara él









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alfabetario babel



EFEMÉRIDESEFÍMERAS
11 de marzo de 2012
Una publicación de la Comisión de Encuentros del Club de Perdedores
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BANDERA Y MUJER



Las efemérides tienen ese no sé qué, viste?

El 27 de febrero pasado, embanderamos nuestros discursos.
El 8 de marzo, recordamos que hay mujeres en el mundo.

Entonces, hubo un día de la bandera y hubo un día de la mujer. Y parece que nada más. De efemérides somos. El resto del año, ni bandera ni mujeres.

Y no es un problema de bandera y mujer. Es así con todo. Somos comentaristas de efemérides, sin que importe demasiado el contenido. Tenemos actitud de noticiero: vamos de la urgencia del último momento al próximo tema.
Y la baba que deja el caracol es puro olvido...



MACEDONIO HERNÁNDEZ EN EDICIÓN CYRANO
PUBLICACIÓN ORAL
DOMINGO 11 de MARZO
de 22 a 24 | Hora Argentina
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De Torres Subterráneas

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LA PAGODA DE BABEL
PUBLICACIÓN ORAL EN EDICIÓN CYRANO






En aquella Antología de la literatura fantástica que compilaron Borges, Bioy Casares y Silvina Ocampo para placer de nuestras lecturas de juventud, aparece refugiado un pequeño texto. Ese texto será nuestro efímero trayecto por el camino de esta noche. Y veremos si el azar nos brinda algún que otro ensayo de pensamiento. ¿Le parece bien, compañero?

El relato en cuestión lleva por título “La Pagoda de Babel” y es atribuido a la pluma de Gilbert Keith Chesterton, Gilberto, pa’los amigos. El mismo que supo formular uno de los títulos más poderosos que recuerda mi estrecha memoria: “El hombre que fue Jueves”.

Bien, pero vayamos a caminar por el texto sabiendo que no llegaremos a ningún final pues no hay camino concluido sino camino abandonado.

“Ese cuento del agujero en el suelo [escribe Gilberto], que baja quién sabe hasta dónde, siempre me ha fascinado. Ahora es una leyenda musulmana; pero no me asombraría que fuera anterior a Mahoma. Trata del sultán Aladino; no el de la lámpara, por supuesto, pero también relacionado con genios o con gigantes.

Dicen que ordenó a los gigantes que le erigieran una especie de pagoda, que subiera y subiera hasta sobrepasar las estrellas. Algo como la Torre de Babel.

[Y ahora preste atención a lo que sigue, estigmado compañero. Dice Chesterton]:

Pero los arquitectos de la Torre de Babel eran gente doméstica y modesta, como ratones, comparada con Aladino. Sólo querían una torre que llegara al cielo. Aladino quería una torre que rebasara el cielo, y se elevara encima y siguiera elevándose para siempre.

Y Dios la fulminó, y la hundió en la tierra abriendo interminablemente un agujero, hasta que hizo un pozo sin fondo, como era la torre sin techo.

Y por esa invertida torre de oscuridad, el alma del soberbio Sultán se desmorona para siempre”.



Bien. ¿En qué lugar de este asunto quiero que pongan atención?
Les digo. En la ambición de construir torres como argumento de deseo o de poder, en la calidad de sus hacedores y en las consecuencias de tales ambiciones.

La Pagoda de Babel, referida por Chesterton, nos cuenta que la construcción no sólo quería llegar al cielo sino que buscaba superar ese sitio.  Los constructores de la Pagoda tenían cualidades sobrehumanas: un sultán (que no es moco’e pavo) y un número indeterminado de gigantes.

Vayamos ahora a nuestra arquetípica Torre de Babel. En este caso, el destino buscado ya es de orden menor: llegar nada más que hasta el cielo, y sus hacedores descienden a la categoría humana. Gilberto los define: “Pero los arquitectos de la Torre de Babel eran gente doméstica y modesta, como ratones, comparada con Aladino”.

El tiempo pasó, vaya novedad. Pero nuestra intención de llegar a los cielos permanece intacta. Nuestros deseos y nuestras ambiciones siguen construyendo torres.
¿Qué nos distingue de aquella gente doméstica y modesta, de aquellos ratones que erigieron una torre en Babel?

Pues es fácil de postular: Ellos trabajaron juntos. Eran una comunidad, los deseos y las ambiciones eran compartidos. Aquella humanidad era legión”.

Nosotros, en estos días, apenas si atendemos deseos personales y nuestros proyectos parecen ocupar el mísero espacio de ombligos narcisos.
Por eso nuestras torres son insignificantes, pequeños tumultos que naufragan por las calles de la ciudad.

Mas el obrar de Dios se mantiene imperturbable. ¿Así que andan haciendo torres? Hagan nomás, que yo las hundo en la tierra.
El obrar del gran arquitecto hizo de La Pagoda de Babel un pozo infinito por el que aún sigue cayendo el sultán Aladino. La torre de Babel se transformó en un pozo que las aguas del mar inundaron en Babilonia.
¿Y qué hay de nuestras torres… a veces tan egoístas, tan acotadas a nuestro universo personal?
Pues ahí las tienen, hechas pozos, diseminadas por las calles de la ciudad.


Porque es obra de Dios, dicen los profetas y los poetas, y no de Aguas Santafesinas SA el impresionante número de pozos que abren sus fauces en las calles de Rosario.

Dicen que Dios hunde en pozos nuestros deseos de llegar al cielo. Y que Aguas Santafesinas SA sencillamente hace negocios con la obra de Dios.

¿Y por qué razones este Dios de la humanidad se empeña en enterrar nuestros deseos de cielo? ¿Por qué arcano sentido hace pozo nuestro anhelo de torres?
Dejo estas preguntas sobre la mesa de vuestra imaginación.

Pero intuyo, algunas veces, una respuesta plausible.
La humanidad es de humus, y la incumbencia de sus deseos y ambiciones debe permanecer en tal materia.

Y además, no todos los pozos implican el hundimiento de nuestras miserias y mezquindades, la evidencia de nuestro egoísmo, la permanente intención de elevar soberbia sobre el prójimo. Para tales casos, la empresa de aguas suministra un corralito, icono contundente para los oficios históricos de nuestra hipocresía.

Hay también algunos pozos para el refugio de nuestras ilusiones y porfías, algunos pozos que nos rodean del humus necesario para recordar que de humanidad somos. Y quién les dice, por ahí tanto pozo solitario termine construyendo un canal que vuelva a unir nuestras vidas.

Y en ellos, a decir del viejo Pablo, hasta podríamos recordar que el amor es una pala en las manos del almanuestra:

“A veces te hundes, caes en tu agujero de silencio,
en tu abismo de cólera orgullosa, y apenas puedes volver,
aún con jirones de lo que hallaste
en la profundidad de tu existencia.

Amor mío, qué encuentras en tu pozo cerrado?
Algas, ciénagas, rocas?
Qué ves con ojos ciegos, rencorosa y herida?

Sonríeme radiosa si mi boca te hiere.
No te hieras en mí, que será inútil,
no me hieras a mí porque te hieres”.

Y ya está por esta noche. Dadme un punto de apoyo, y una pala, que quiero mover el mundo.





B   A   B   E   L   B   A   B   E   L
el que lo encuentra es bara él









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