MACEDONIO Y EL FABULADOR



La Biblioteca Fabularia
TEATRO DE CUENTOS / ACTO XXXVI
Crónicas por la ciudad de la Rosa y del Río


Escena 13
MACEDONIO HERNÁNDEZ

Y EL FABULADOR



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.....................

MACEDONIO Y GUILLERMO WILSON
Acontecimiento del doble de arena

y barros de Bacon

Este Guillermo Wilson es un oscuro ser que habita una vieja barcaza arenera en la que navega aguas del río Paraná. De este hombre se cuenta, desde los días del principio, que profesa extraños artilugios con los que logra duplicar a la gente.

Dicen que lo han visto cavar pozos en las islas y modelar figuras humanas con arena y barros de Bacon. Y dicen los que hablaron que el pozo en la tierra es un horno donde incinera a sus criaturas con fuego de ramas y pastizales. Y cuentan también que sus criaturas, al recibir ánimas de fuego, se levantan del pozo cual antorchas del demonio para hundirse en la noche. Algunos creen, entonces, que estos hechos explican la causa de los incendios observados, desde hace tiempo,

en las islas de nuestro río.




EDICIÓN CYRANO
[DOMINGO 23 DE AGOSTO DE 2009]


¿Qué leves ánimas pueblan la noche del domingo?
¿Qué amores redimidos buscan refugio en las plazas desiertas?
¿Quiénes, en los abismos de una calle, fabulan lo que no ha sido?
¿Dónde se reúnen los sueños huérfanos de soñadores?

Cuando algunos domingos precipitan hacia el centro de la noche,
Macedonio Hernández mueve el alma de sus pasos
y regresa para contarnos…



.....................








































































































































































Es verdad,
cuando uno está solo,
está solo...



































































































































































MACEDONIO Y GUILLERMO WILSON

La Biblioteca Fabularia
TEATRO DE CUENTOS / ACTO XXXVI
Crónicas por la ciudad de la Rosa y del Río


Escena 12
MACEDONIO HERNÁNDEZ

Y GUILLERMO WILSON



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MACEDONIO Y GUILLERMO WILSON
Acontecimiento del doble de arena

y barros de Bacon

Este Guillermo Wilson es un oscuro ser que habita una vieja barcaza arenera en la que navega aguas del río Paraná. De este hombre se cuenta, desde los días del principio, que profesa extraños artilugios con los que logra duplicar a la gente.

Dicen que lo han visto cavar pozos en las islas y modelar figuras humanas con arena y barros de Bacon. Y dicen los que hablaron que el pozo en la tierra es un horno donde incinera a sus criaturas con fuego de ramas y pastizales. Y cuentan también que sus criaturas, al recibir ánimas de fuego, se levantan del pozo cual antorchas del demonio para hundirse en la noche. Algunos creen, entonces, que estos hechos explican la causa de los incendios observados, desde hace tiempo,

en las islas de nuestro río.




EDICIÓN CYRANO
[DOMINGO 23 DE AGOSTO DE 2009]


¿Qué leves ánimas pueblan la noche del domingo?
¿Qué amores redimidos buscan refugio en las plazas desiertas?
¿Quiénes, en los abismos de una calle, fabulan lo que no ha sido?
¿Dónde se reúnen los sueños huérfanos de soñadores?

Cuando algunos domingos precipitan hacia el centro de la noche,
Macedonio Hernández mueve el alma de sus pasos
y regresa para contarnos…


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Es verdad,
cuando uno está solo,
está solo...
































































































































































.:EE:.

Desde hace ya quince días, la soledad del fracasador ilustrado es tan grande que, de pie en el ombligo de la pampa, mira hacia el horizonte del mundo y se ve la nuca.






EFEMÉRIDESEFÍMERAS
Una publicación de
la Comisión de Encuentros
del Club de Perdedores

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MACEDONIO HERNÁNDEZ
en EDICIÓN CYRANO
PUBLICACIÓN ORAL
Escuchar programa en vivo
DOMINGO 23 DE AGOSTO
22 A 24 HORA ARGENTINA
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MACEDONIO Y LOS DOBLES
Acontecimiento de Guillermo Wilson

Este Guillermo Wilson es un oscuro ser que habita una vieja barcaza arenera en la que navega aguas del río Paraná. De este hombre se cuenta, desde los días del principio, que profesa extraños artilugios con los que logra duplicar a la gente.

Dicen que lo han visto cavar pozos en las islas y modelar figuras humanas con arena y barros de Bacon. Y dicen los que hablaron que el pozo en la tierra es un horno donde incinera a sus criaturas con fuego de ramas y pastizales. Y cuentan también que sus criaturas, al recibir ánimas de fuego, se levantan del pozo cual antorchas del demonio para hundirse en la noche. Algunos creen, entonces, que estos hechos explican la causa de los incendios observados, desde hace tiempo, en las islas de nuestro río.


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PALABRASCRUZADAS
hágale click nomás sobre las imágenes que siguen
para cruzar las palabras de Algunaparte


Macedonio Hernández y el Criptógrafo





La Anguila Lánguida / D.R.Mourelle

El interpretador / C.Ferrer





















INÁNIMASUNIVERSALES
¿para qué renovarlas si nadie las lee?
Es más, se habilita
el lugar de comentarios para visitantes
al sólo efecto de fundamentar la cuestión.

Alguien pensó: llamamos realidad a lo que no nos abandona.
[Clasificados. Grupo Editor de Sueños]



Crecer entre años implica saber, a cada instante, algo menos de la vida y algo más acerca de lo que otros nos cuentan acerca de ella. Crecer, hijo mío, es ir de la vida hacia el lenguaje, de las polisemias intrauterinas al monólogo cristalizado en una lápida, de los fluidos al polvo, del recuerdo de un coito a la memoria archivada de un certificado de defunción.
[Cartas desde la muerte. Valeria Mojijova]



La comedia es hacedora de la noche, es come-día.
[Meditaciones del suicida inconcluso]



Tener gracia es mejor que tener verdad.
[Postítulos. Diógenez Hozté]



Al principio pensé que confundían “inseguridad” con “delito”, después comprendí que estaban buscando confundir “inseguridad” con “delito”.
[Manual del totalitario progresista. Diógenes Hozté]



Tan débil que me lastiman las espinas del clavel.
[Soliloquio. Lagart Hija]



Parábolas de la clonación: del cementerio al sementerio.
[Preludios. Benedicto Espinosa]



Y entonces pasó. Y fue una señal. Y desde aquel entonces esperan. En el útero, las madres legan la espera. La nombran esperanza.
Ya no recordamos qué pasó. Pero esperamos. Ignoramos cuál fue la señal. Pero esperamos. No sabemos qué estamos esperando pero es lo único que hacemos en este mundo.
Hay que abandonar la esperanza. Hay que desesperar, dejar de esperar, hacer algo.

Desesperar es vivir.
[Meditaciones del suicida inconcluso]



Los domingos intento frustrar mi suicidio. Rara vez alcanzo este anhelo. Esto suma explicaciones para la ilustración de mis fracasos.
[Meditaciones del suicida inconcluso]



Hija mía no tenga usted miedo y duerma en paz: dentro del espejo no hay nadie.
Hija mía, del otro lado de los espejos hay nada y nadie, crea usted en mí por esta noche: estas lunas sólo reflexionan la nada y nadie que hay de nuestro lado.
[Preludios. Benedicto Espinosa]



La historia del mundo es, entonces, el mundo. Y es, entonces, que muchos mundos hay y ningún mundo: sólo historias.
[Antologías radiales. Macedonio Hernández]



Creemos más en Martín Fierro que en Hernández, en Macbeth más que en Shakespeare, en Cristo más que en el obispo. Creemos más en la ficción que en sus dueños.
[Materia Primate. Julián Donov]



La realidad es la ficción imperante.
[Postítulos. Diógenez Hozté]



Hay que tener cuidado con lo que decimos. Por más que hayamos olvidado las artes de la creación, cada palabra enunciada repone lo nombrado en algún lugar de algún universo.
[Augurios de Macedonio Hernández]



"Me duele el cazador", supo decir un poeta.
"Me duele el vacío", dice la nada
"Me duele la muerte", dice Dios
[Postítulo de Diógenes Hozté]



A veces, cuando mi espíritu orilla el pesimismo llego a pensar que, “en toda crisis, el valiente, el ético y el cobarde tienden al suicidio. En cambio, los corruptos, los mediocres y los especuladores suelen volverse asesinos”. Después, cuando mi espíritu se aleja de las riberas del pesimismo, suelo pensar cosas peores.
[Meditaciones del suicida inconcluso]







Si una fabulación puede ser
la refracción de una escritura en el mundo,

una inánima será
la proyección de lo imaginario
sobre una escritura.

[...]
Las inánimas son semillas que,
si reciben bendiciones climáticas de re-escritura,
retoñarán fabulaciones.
Caso contrario,
serán olvido en las Tierras del Abandono,
mientras la eternidad eterne.
[...]
(Macedonio Hernández. Nomo)



.....................





























































































Es verdad,
cuando uno está solo,

está solo...



































































































































































MACEDONIO Y EL CRIPTÓGRAFO

La Biblioteca Fabularia
TEATRO DE CUENTOS / ACTO XXXVI
Crónicas por la ciudad de la Rosa y del Río



Escena 11
MACEDONIO HERNÁNDEZ

Y EL CRIPTÓGRAFO


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MACEDONIO Y EL CRIPTÓGRAFO
Otra apología para León Battista de Alberdi


Aquí Macedonio Hernández… ¿allá ustedes?

Composición de Lugar: Ciudad de la Rosa y el Río, Barrio Alberdi, Calle Apóstoles, Placita, ¿hora…?
Estigmados míos, digan ustedes ¿Qué hora es?

El movilero cyrano se constituye en este arrabal urbano a efectos de recordar a un ilustre vecino del barrio que supo ser, en la extensa definición de su vida, uno de los criptógrafos más famosos del mundo. Estigmados míos, honor y gratitud, unamos oídos para recordar esta noche a León Battista de Barrio Alberdi.

Bien, León Battista fue un afamado criptógrafo. Los criptógrafos son tipos que, según los coleccionistas de dicciones, practican el arte de escribir con clave secreta o de un modo enigmático.

Ahora bien, si el criptógrafo es el tipo que encripta, que oculta grafías en un escrito, hay también otro tipo que desencripta estas grafías. Y es en esta dialéctica donde radica un axioma de la criptografía universal: “El que encripta no desencripta pues, si el que encripta desencripta acabará encriptado”.

Este es el mal del encriptado y, quien lo padece, cree que toda escritura es una trama por la que circulan ocultos mensajes y que, al fin, el único propósito en esta vida se reduce a desentrañar enigmas cual gallinas que iluminan el augurio de los augures del César. Entonces, el criptógrafo no sólo desatiende su labores profesionales, sino que irrumpe sobre el mundo cual lunático que busca arcanos trascendentes de orden cósmico hasta en los resultados de la quiniela.

Y si bien nuestro León Battista de Barrio Alberdi fue de los más grandes encriptadores dos veces padeció este mal; la primera, coincide con su ingreso al mundo de la criptografía y la segunda, con su abandono definitivo de este mundo.

Escúchense ahora algunas premisas previas a las misas.
Cuando joven, León Battista fue monaguillo en una iglesia de barrio Belgrano. Su preceptor, quien lo sometía a la educación de su biblioteca, no dejaba de repetirle “León, los arcanos de la creación están escritos en el libro del universo y cada hoja de este libro tiene tres páginas. Hojas de tres páginas. Una hoja de tres caras, como las monedas de Babel. La mayoría de la gente apenas percibe dos y llegará el día en que apenas puedan leer hojas de una faz en pantallas de computadora. Lo oculto se cifra en la tercera página de cada hoja”.

El universo, esa falaz imagen de Babel, está escrito en hojas de tres caras.

Encontrar la tercera página de cada hoja hizo que el joven León Battista se lanzara sobre los libros compilados en la biblioteca de su preceptor, particularmente en La Biblia. Enfermo de encriptamiento, Battista llegó a postular que Adán y Eva eran las palabras clave que Darwin usó para formular su teoría evolucionista.

No es momento para detenernos en aquella anécdota, solo diré que su tutor espiritual curó a escobazo limpio los yerros conceptuales de nuestro hombre.

De ahí en más la vida de León Battista de Alberdi fue un armónico y exitoso tránsito por los oficios del criptógrafo. Supo entender que Eva es un ave, que Adán es nada y que no son poetas los que viven del verso.

Pero el mal acecha enmascarado al final de las palabras: hace una semana, León interceptó un mensaje cifrado en el que se pautaba un atentado contra la vida de una persona. El atentado planeado era contra él.

Battista probó entonces todos los procedimientos de desciframiento en ese texto, analizó cada palabra, cada letra, cada punto de tinta de cada letra, cada relación cromática entre la tinta y las fibras del papel. Y no pudo descifrar el mensaje oculto en el mensaje.

La moneda de Babel lo arrinconó en el mismo sinsentido que obra en nosotros por estos días: cual Narcisos desencajados imponemos significado y contenido a textos que no leemos. Ya somos incapaces de ver el mensaje que nos llega. Ya hemos dejado de leer lo que vemos para imponer el ciego monólogo de nuestra cripta.

En fin. Hay noches en las que me gustaría ser un movilero de prensa y llegar, como los medios de masivos de difusión, sin compromiso alguno, siempre después de los hechos para propagar noticias del pasado.

Veamos, oyentes de alma cyrana, la imagen desencaja de estos Narcisos: los diarios de esta aldea noticiarán mañana que León Battista fue asesinado, en esta placita de Alberdi, la noche del domingo 9 de agosto de 2009, a la hora 23:45.

Pero no soy movilero de prensa y propaganda de mercado. ¿Comprenden ustedes? León Battista, el gran critógrafo, será asesinado porque no pudo descubrir qué mensaje se ocultaba en el mensaje interceptado, el mismo que tengo ahora en mis manos y que dice:
León Battista será asesinado, en una placita de Alberdi, la noche del domingo 9 de agosto de 2009, a la hora 23:45.

Estigmados míos, digan ustedes ¿qué hora es?

Me voy entonces, a escribir la vida o la muerte de un hombre.

Un saludo
Una reverencia
Me llamo Hernández, digo, Macedonio Hernández.
Y esto es un decir.



EDICIÓN CYRANO
[DOMINGO 09 DE AGOSTO DE 2009]



¿Qué leves ánimas pueblan la noche del domingo?
¿Qué amores redimidos buscan refugio en las plazas desiertas?
¿Quiénes, en los abismos de una calle, fabulan lo que no ha sido?
¿Dónde se reúnen los sueños huérfanos de soñadores?

Cuando algunos domingos precipitan hacia el centro de la noche,
Macedonio Hernández mueve el alma de sus pasos
y regresa para contarnos…

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Es verdad,
cuando uno está solo,
está solo...































































































































































.:EE:.

Hoy, la soledad del fracasador ilustrado es tan grande que, de pie en el ombligo de la pampa, mira hacia el horizonte del mundo y se ve la nuca.




EFEMÉRIDESEFÍMERAS
Una publicación de
la Comisión de Encuentros
del Club de Perdedores

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MACEDONIO HERNÁNDEZ
en EDICIÓN CYRANO
PUBLICACIÓN ORAL
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DOMINGO 9 DE AGOSTO
22 A 24 HORA ARGENTINA
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MACEDONIO Y EL CRIPTÓGRAFO
Otra apología para León Battista de Alberdi

Escúchense ahora algunas premisas previas a las misas.
Cuando joven, León Battista fue monaguillo en una iglesia de barrio Belgrano. Su preceptor, quien lo sometía a la educación de su biblioteca, no dejaba de repetirle “León, los arcanos de la creación están escritos en el libro del universo y cada hoja de este libro tiene tres páginas. Hojas de tres páginas. Una hoja de tres caras, como las monedas de Babel. La mayoría de la gente apenas percibe dos y llegará el día en que apenas puedan leer hojas de una faz en pantallas de computadora. Lo oculto se cifra en la tercera página de cada hoja”.

El universo está escrito en hojas de tres caras.

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INÁNIMASUNIVERSALES



Alguien pensó: llamamos realidad a lo que no nos abandona.
[Clasificados. Grupo Editor de Sueños]



Crecer entre años implica saber, a cada instante, algo menos de la vida y algo más acerca de lo que otros nos cuentan acerca de ella. Crecer, hijo mío, es ir de la vida hacia el lenguaje, de las polisemias intrauterinas al monólogo cristalizado en una lápida, de los fluidos al polvo, del recuerdo de un coito a la memoria archivada de un certificado de defunción.
[Cartas desde la muerte. Valeria Mojijova]



La comedia es hacedora de la noche, es come-día.
[Meditaciones del suicida inconcluso]



Tener gracia es mejor que tener verdad.
[Postítulos. Diógenez Hozté]



Al principio pensé que confundían “inseguridad” con “delito”, después comprendí que estaban buscando confundir “inseguridad” con “delito”.
[Manual del totalitario progresista. Diógenes Hozté]



Tan débil que me lastiman las espinas del clavel.
[Soliloquio. Lagart Hija]



Parábolas de la clonación: del cementerio al sementerio.
[Preludios. Benedicto Espinosa]



Y entonces pasó. Y fue una señal. Y desde aquel entonces esperan. En el útero, las madres legan la espera. La nombran esperanza.
Ya no recordamos qué pasó. Pero esperamos. Ignoramos cuál fue la señal. Pero esperamos. No sabemos qué estamos esperando pero es lo único que hacemos en este mundo.
Hay que abandonar la esperanza. Hay que desesperar, dejar de esperar, hacer algo.

Desesperar es vivir.
[Meditaciones del suicida inconcluso]



Los domingos intento frustrar mi suicidio. Rara vez alcanzo este anhelo. Esto suma explicaciones para la ilustración de mis fracasos.
[Meditaciones del suicida inconcluso]



Hija mía no tenga usted miedo y duerma en paz: dentro del espejo no hay nadie.
Hija mía, del otro lado de los espejos hay nada y nadie, crea usted en mí por esta noche: estas lunas sólo reflexionan la nada y nadie que hay de nuestro lado.
[Preludios. Benedicto Espinosa]



La historia del mundo es, entonces, el mundo. Y es, entonces, que muchos mundos hay y ningún mundo: sólo historias.
[Antologías radiales. Macedonio Hernández]



Creemos más en Martín Fierro que en Hernández, en Macbeth más que en Shakespeare, en Cristo más que en el obispo. Creemos más en la ficción que en sus dueños.
[Materia Primate. Julián Donov]



La realidad es la ficción imperante.
[Postítulos. Diógenez Hozté]



Hay que tener cuidado con lo que decimos. Por más que hayamos olvidado las artes de la creación, cada palabra enunciada repone lo nombrado en algún lugar de algún universo.
[Augurios de Macedonio Hernández]



"Me duele el cazador", supo decir un poeta.
"Me duele el vacío", dice la nada
"Me duele la muerte", dice Dios
[Postítulo de Diógenes Hozté]



A veces, cuando mi espíritu orilla el pesimismo llego a pensar que, “en toda crisis, el valiente, el ético y el cobarde tienden al suicidio. En cambio, los corruptos, los mediocres y los especuladores suelen volverse asesinos”. Después, cuando mi espíritu se aleja de las riberas del pesimismo, suelo pensar cosas peores.
[Meditaciones del suicida inconcluso]






Si una fabulación puede ser
la refracción de una escritura en el mundo,

una inánima será
la proyección de lo imaginario
sobre una escritura.

[...]
Las inánimas son semillas que,
si reciben bendiciones climáticas de re-escritura,
retoñarán fabulaciones.
Caso contrario,
serán olvido en las Tierras del Abandono,
mientras la eternidad eterne.
[...]
(Macedonio Hernández. Nomo)



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Es verdad,
cuando uno está solo,

está solo...

































































































































































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INÁNIMASUNIVERSALES




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Alguien pensó: llamamos realidad a lo que no nos abandona.
[Clasificados. Grupo Editor de Sueños]



Crecer entre años implica saber, a cada instante, algo menos de la vida y algo más acerca de lo que otros nos cuentan acerca de ella. Crecer, hijo mío, es ir de la vida hacia el lenguaje, de las polisemias intrauterinas al monólogo cristalizado en una lápida, de los fluidos al polvo, del recuerdo de un coito a la memoria archivada de un certificado de defunción.
[Cartas desde la muerte. Valeria Mojijova]



La comedia es hacedora de la noche, es come-día.
[Meditaciones del suicida inconcluso]



Tener gracia es mejor que tener verdad.
[Postítulos. Diógenez Hozté]



Al principio pensé que confundían “inseguridad” con “delito”, después comprendí que estaban buscando confundir “inseguridad” con “delito”.
[Manual del totalitario progresista. Diógenes Hozté]



Tan débil que me lastiman las espinas del clavel.
[Soliloquio. Lagart Hija]



Parábolas de la clonación: del cementerio al sementerio.
[Preludios. Benedicto Espinosa]



Y entonces pasó. Y fue una señal. Y desde aquel entonces esperan. En el útero, las madres legan la espera. La nombran esperanza.
Ya no recordamos qué pasó. Pero esperamos. Ignoramos cuál fue la señal. Pero esperamos. No sabemos qué estamos esperando pero es lo único que hacemos en este mundo.
Hay que abandonar la esperanza. Hay que desesperar, dejar de esperar, hacer algo.

Desesperar es vivir.
[Meditaciones del suicida inconcluso]



Los domingos intento frustrar mi suicidio. Rara vez alcanzo este anhelo. Esto suma explicaciones para la ilustración de mis fracasos.
[Meditaciones del suicida inconcluso]



Hija mía no tenga usted miedo y duerma en paz: dentro del espejo no hay nadie.
Hija mía, del otro lado de los espejos hay nada y nadie, crea usted en mí por esta noche: estas lunas sólo reflexionan la nada y nadie que hay de nuestro lado.
[Preludios. Benedicto Espinosa]



La historia del mundo es, entonces, el mundo. Y es, entonces, que muchos mundos hay y ningún mundo: sólo historias.
[Antologías radiales. Macedonio Hernández]



Creemos más en Martín Fierro que en Hernández, en Macbeth más que en Shakespeare, en Cristo más que en el obispo. Creemos más en la ficción que en sus dueños.
[Materia Primate. Julián Donov]



La realidad es la ficción imperante.
[Postítulos. Diógenez Hozté]



Hay que tener cuidado con lo que decimos. Por más que hayamos olvidado las artes de la creación, cada palabra enunciada repone lo nombrado en algún lugar de algún universo.
[Augurios de Macedonio Hernández]



"Me duele el cazador", supo decir un poeta.
"Me duele el vacío", dice la nada
"Me duele la muerte", dice Dios
[Postítulo de Diógenes Hozté]



A veces, cuando mi espíritu orilla el pesimismo llego a pensar que, “en toda crisis, el valiente, el ético y el cobarde tienden al suicidio. En cambio, los corruptos, los mediocres y los especuladores suelen volverse asesinos”. Después, cuando mi espíritu se aleja de las riberas del pesimismo, suelo pensar cosas peores.
[Meditaciones del suicida inconcluso]






Si una fabulación puede ser
la refracción de una escritura en el mundo,

una inánima será
la proyección de lo imaginario
sobre una escritura.

[...]
Las inánimas son semillas que,
si reciben bendiciones climáticas de re-escritura,
retoñarán fabulaciones.
Caso contrario,
serán olvido en las Tierras del Abandono,
mientras la eternidad eterne.
[...]
(Macedonio Hernández. Nomo)



.....................

























































































Es verdad,
cuando uno está solo,

está solo...